A.把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力
B.把多維度的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)閱尉S度的勞動(dòng)者
C.把較低水平的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)檩^高水平的勞動(dòng)者
D.把單維度的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S度的勞動(dòng)者
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A.經(jīng)濟(jì)對(duì)教育目的的制定產(chǎn)生影響
B.經(jīng)濟(jì)對(duì)一個(gè)國(guó)家的教育性質(zhì)起決定作用
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)對(duì)教育的發(fā)展提出了要求
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么水平，教育才能夠發(fā)展到什么水平
A.課程理論
B.課程門類
C.課程性質(zhì)
D.課程難易程度
A.勞動(dòng)者擁有的知識(shí)
B.勞動(dòng)者擁有的技能
C.勞動(dòng)者擁有的道德
D.勞動(dòng)者擁有的體力
A.政治因素
B.文化因素
C.經(jīng)濟(jì)因素
D.人口因素
A.為社會(huì)培養(yǎng)各種政治人才
B.培養(yǎng)具有一定政治素質(zhì)的社會(huì)公民
C.宣傳統(tǒng)治階級(jí)思想
D.制造某種政治輿論與政治思潮
最新試題
某學(xué)校在延時(shí)服務(wù)中，把當(dāng)?shù)氐囊恍┓俏镔|(zhì)文化傳承人引進(jìn)學(xué)校，給學(xué)生示范“粽子”“香囊"等制作過(guò)程，學(xué)生也掌握了要領(lǐng)。這主要體現(xiàn)了教育對(duì)文化的（）
某中學(xué)開(kāi)展茶道社團(tuán)，國(guó)畫社團(tuán)，體現(xiàn)教學(xué)的（）。
“唐詩(shī)宋詞、元曲、明清小說(shuō)”，從古至今-直是語(yǔ)文教科書的重要內(nèi)容，我們通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以窺探中華文化的博大精深，這主要體現(xiàn)了教育對(duì)文化（）的作用。
人力資本理論把勞動(dòng)力看作資本一部分，把勞動(dòng)力所接受的教育視為資本價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了教育的（）。
勞動(dòng)力不是個(gè)體自然生長(zhǎng)的結(jié)果，一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)教育和訓(xùn)練，掌握一定生產(chǎn)部門的勞動(dòng)知識(shí)和技巧，并參與生產(chǎn)某種使用價(jià)值，才能成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，這體現(xiàn)了（）。
某中學(xué)開(kāi)設(shè)了校本課程《宋詞鑒賞》，這體現(xiàn)的教育文化功能是（）。
教師向?qū)W生傳授知識(shí)，表明教育具有（）文化的功能。
決定教育發(fā)展水平的根本因素是社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
受我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化思想的影響，在對(duì)待事物方面，我們提倡不偏不倚的“中庸之道”；在對(duì)待人才培養(yǎng)方面，我們強(qiáng)調(diào)“在明明德在親民在止于至善"的教育根基。這說(shuō)明文化主要影響著（）
一定社會(huì)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度最突出作用表現(xiàn)為（）