A.疏遠(yuǎn)
B.依存
C.排斥
D.隔離
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A.選擇
B.回憶
C.復(fù)活
D.創(chuàng)造
A.《吉檀迦利》是泛神論代表作
B.描寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)神的贊頌，對(duì)神的到來(lái)的渴望，與神失之交臂的失望以及與神合一的狂歡
C.泰戈?duì)枌F(xiàn)代古西方古典主義、科學(xué)思想與印度的傳統(tǒng)思想相融合
D.用西方現(xiàn)代文明與印度古典哲學(xué)精神相結(jié)合，創(chuàng)造了獨(dú)特的詩(shī)人的思想
A.體裁上是人創(chuàng)造出故事是和政治抒情詩(shī)的形式，還致力于創(chuàng)造哲理體詩(shī)
B.泰戈?duì)柹朴趯W(xué)習(xí)和運(yùn)用人民生活中的口頭語(yǔ)言，使詩(shī)歌的語(yǔ)言清新活潑
C.在創(chuàng)作方法上，他把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合起來(lái)，只是在抒情詩(shī)中，浪漫主義的成分較重，在敘事性的作品中，現(xiàn)實(shí)主義的成分較多
D.泰戈?duì)栐谠?shī)歌、體裁、語(yǔ)言及表現(xiàn)方法能夠大膽創(chuàng)新，別具一格
A.謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執(zhí)燈的人。他是堅(jiān)忍的站在黑暗當(dāng)中的呢
B.遼闊的滄穹蒼在頭上靜止不息的海水，在腳下洶涌澎湃，孩子們相聚在無(wú)垠世界的海邊，歡叫著手舞足蹈
C.白駒過(guò)隙，將夢(mèng)想藏在裙子里
D.你應(yīng)該是一場(chǎng)夢(mèng)，我應(yīng)該是一陣風(fēng)
最新試題
寶玉挨打后，林黛玉倍感傷心，不禁感懷身世，于暮春時(shí)節(jié)掃起落花，埋在土里，稱(chēng)為“花?！?，并吟出充滿(mǎn)抑妻不平之氣的《葬花吟》。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城被孫權(quán)所擒，寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報(bào)仇也被孫權(quán)所殺。劉備為報(bào)仇率兵七十萬(wàn)攻吳，因連營(yíng)七十里遭火攻而敗，西蜀元?dú)獯髠?/p>
《紅樓夢(mèng)》中的女性形象豐富獨(dú)特，有孤高敏銳的黛玉，溫婉動(dòng)人的寶釵，怯懦的迎春，敢于反抗的晴雯，忍氣吞聲的尤三姐等。
《家》中的覺(jué)慧接受新思潮的熏陶，是一個(gè)叛逆者形象，當(dāng)高老太爺生病不見(jiàn)好時(shí)，高家就請(qǐng)巫師來(lái)捉鬼，覺(jué)慧堅(jiān)決沒(méi)開(kāi)房門(mén)，體現(xiàn)了他思想激進(jìn)，不迷信。
《駱駝祥子》中的張媽是楊先生家的仆人。
《駱駝祥子》中的祥子拉包月的楊先生家人都很講究衛(wèi)生，屋子里整的很干凈。
小說(shuō)集《吶喊》中每篇小說(shuō)有各自的主題，又有著共同的大主題——對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的思考，包含對(duì)封建制度和禮教的徹底揭露和批判，對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，以及對(duì)改造國(guó)民性問(wèn)題的關(guān)注等內(nèi)容。
《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險(xiǎn)出海航行，被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上，在那里堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)了28年孤獨(dú)時(shí)光的生動(dòng)故事。
孫權(quán)依仗父兄之業(yè)，得長(zhǎng)江之險(xiǎn)，占據(jù)地利，又有周瑜、魯肅等人的輔佐，兵精糧足，稱(chēng)霸一方，人稱(chēng)“小霸王“。
在死氣沉沉的高公館，覺(jué)慧、覺(jué)民代表的是一種生氣勃勃的青春力量，一種反封建的叛逆力量。小說(shuō)《家》正是通過(guò)他們來(lái)表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng)的。