A.汽車(chē)
B.飛機(jī)
C.火車(chē)
D.輪船
E.紡織機(jī)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.故事片
B.喜劇片
C.新聞和紀(jì)錄片
D.抽象藝術(shù)、感官藝術(shù)
E.造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)
A.運(yùn)用象征意義的圖像
B.藝術(shù)情感共鳴的引導(dǎo)
C.采取圖文對(duì)照的方式
D.通過(guò)藝術(shù)形式本身來(lái)顯示真理
E.觀眾全方位的融合多種感官體驗(yàn)
A.關(guān)注可持續(xù)性與環(huán)保，推動(dòng)綠色設(shè)計(jì)
B.離開(kāi)日常生活、向純藝術(shù)靠攏
C.融合科技與人文，探索未來(lái)生活方式
D.挖掘地域文化特色，促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新
E.回歸日常生活針對(duì)市場(chǎng)上流通的生活用品進(jìn)行再設(shè)計(jì)，加以改進(jìn)和提升
A.人世和出世
B.有為和無(wú)為
C.君臨天下、國(guó)泰民安
D.宣揚(yáng)教義、虔心悟道
E.吉祥如意的美好生活愿望
A.線描和涂繪
B.平疊和縱深
C.局部獨(dú)立和整體統(tǒng)一
D.封閉形式和開(kāi)放形式
E.絕對(duì)清晰和相對(duì)清晰
最新試題
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱(chēng)為（）。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
（）是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來(lái)、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。