A.用畫(huà)和、顏料等將已具形式符號(hào)的意象固定在畫(huà)布上
B.用舞臺(tái)、布景、道具、燈光與演員的表演，將戲劇、舞蹈等意象呈現(xiàn)出來(lái)
C.用紙張、鉛字等酹文字化的文字意象凝定下來(lái)
D.農(nóng)民將種子種在田里，讓種子長(zhǎng)出莊稼來(lái)
E.工人將鋼爐中的鋼水倒出來(lái)
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A.席勒
B.左拉
C.福樓拜
D.徐志摩
E.莫泊桑
A.“意”無(wú)“象”制永遠(yuǎn)無(wú)法顯現(xiàn)
B.“象”無(wú)“意”永遠(yuǎn)無(wú)法顯現(xiàn)
C.“象”無(wú)“意”就失之為空洞、膚淺
D.“意”藉“象”而成形“象”以“意”為自己的靈魂
E.“意”藉“象”而成形“象”是“意”的靈魂
最新試題
知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿(mǎn)了生命力的感覺(jué)形象。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。
人類(lèi)開(kāi)始創(chuàng)造美的歷史是從（）。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是（）。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
維柯的《新科學(xué)》出版于（）。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。
人類(lèi)的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類(lèi)的先天性。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有（）。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。