A.樸素唯物主義和機(jī)械唯物主義
B.樸素唯物主義和歷史唯物主義
C.機(jī)械唯物主義和歷史唯物主義
D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
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A.進(jìn)行人體試驗(yàn)，以獲取更多關(guān)于疾病的信息
B.保護(hù)參與研究的患者的隱私和權(quán)利
C.進(jìn)行可能帶來經(jīng)濟(jì)利益的研究
D.只使用經(jīng)過證實(shí)的治療方法
A.直接向患者提供藥物，即使這可能導(dǎo)致患者承擔(dān)巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
B.拒絕向患者提供藥物，因?yàn)檫@超出了他們的經(jīng)濟(jì)能力
C.尋求其他可行的治療方案，如常規(guī)治療或?qū)ふ铱商娲乃幬?br/>D.建議患者尋求慈善機(jī)構(gòu)的幫助以支付藥物費(fèi)用
A.盡可能地治愈患者，無論其經(jīng)濟(jì)狀況如何
B.確?；颊叩玫郊皶r(shí)、公正和高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)
C.為患者提供全面的醫(yī)療保健，包括預(yù)防、治療和康復(fù)
D.以患者的最大利益為出發(fā)點(diǎn)，尊重患者的隱私權(quán)和其他權(quán)利
A.反對(duì)祭神行為
B.鼓勵(lì)獨(dú)立思考
C.反對(duì)形式主義
D.強(qiáng)調(diào)真正理解
A.幫助我們理解存在的本質(zhì)和規(guī)律，從而更好地認(rèn)識(shí)自己和世界
B.為我們的人生提供指導(dǎo)和啟示，思考人類存在的意義和價(jià)值
C.研究人類認(rèn)知的局限性和發(fā)展前景，為我們提供更廣闊的視野
D.探討人類社會(huì)的道德判斷和價(jià)值選擇，為社會(huì)公正和個(gè)人權(quán)利提供理論基礎(chǔ)
最新試題
《詩(shī)》以道志，《書》以道事，《禮》以道（）
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)？（）
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識(shí)與思想表達(dá)的三個(gè)著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認(rèn)識(shí)它；（）。第三個(gè)問題是第一、第二個(gè)問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。
下列關(guān)于價(jià)值論的說法錯(cuò)誤的是（）
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)全人類的貢獻(xiàn)（）
“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。因此，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。“金聲玉振”這個(gè)成語出自的是名人（）
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值相關(guān)內(nèi)容的是（）。
哲學(xué)革命的作用不包括（）
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如：F.培根強(qiáng)調(diào)“知識(shí)就是力量”，這句話（）
柏拉圖借助（）來解釋理念世界和經(jīng)驗(yàn)世界，他把生活在經(jīng)驗(yàn)世界的人們比作“囚徒”，囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識(shí)本來的世界。