A.宋濂
B.高啟
C.歸有光
D.劉基
E.茅坤
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A.《西廂記》
B.《拜月亭》
C.《單刀會(huì)》
D.《倩女離魂》
E.《趙氏孤兒》
A.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
B.俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。
C.大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
D.夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
E.吾生也有涯,而知也無涯。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》
B.《晏子春秋》
C.《淮南鴻烈》
D.《論積貯疏》
E.《胡笳十八拍》
A.天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生
B.建之以常無有,主之以太一
C.寵辱若驚,貴大患若身。
D.大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名
A.他是一個(gè)出色的外交家
B.他隨孔子游學(xué)于列國(guó)
C.孔子見南子時(shí),他很不滿
D.他耿直好勇,死于衛(wèi)國(guó)的內(nèi)亂中
最新試題
從劉知己《史通》的記載來看,什么時(shí)期已開始有史官建制?()
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
山水田園詩興起是在什么時(shí)期?()
“四家詩”中,最終流傳下來的是哪一家?()
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進(jìn)行。
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來的?()
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。