按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對現(xiàn)實審美更高綜合的使命。

人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。

人格美的本質(zhì)是（）。

康德認為，崇高的主體條件有（）。

勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實現(xiàn)的曲折過程。