丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”句，描述了審美想象的（）特性。

社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。

生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對(duì)日常生活（）。

勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。