A.樸素為美
B.言不盡意
C.得意忘言
D.立象以盡意
E.虛而待物
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A.天人感應(yīng)
B.道法自然,無(wú)為而為
C.大音希聲,大象無(wú)形
D.詩(shī)畫(huà)一律,傳神入化
E.有無(wú)相生,致虛守靜
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
A.無(wú)為論
B.大象無(wú)形
C.虛靜說(shuō)
D.自然之道
A.文體特色
B.言說(shuō)特色
C.傳承特色
D.民族特色
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魏晉時(shí)期(220年—420年),指東漢瓦解后,三國(guó)到兩晉的時(shí)期,通常所說(shuō)的魏晉南北朝時(shí)期(公元220年到公元589年)這段歷史的前一階段。()
“君詩(shī)妙處吾能識(shí),正在山程水驛中”。篇名(),作者()。
《文賦》是晉代陸機(jī)的文藝?yán)碚撟髌?。該賦序言說(shuō)明創(chuàng)作緣由和意圖,指出“意不稱(chēng)物,文不逮意”的困惑,認(rèn)為對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)識(shí),雖然可以借覽前人的經(jīng)驗(yàn),但主要靠個(gè)人在實(shí)踐中摸索。()
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一,是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集,主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的()等價(jià)值思想。
魏晉時(shí)期,國(guó)家政權(quán)更替頻繁,思想自由開(kāi)放。文化上得到了巨大的發(fā)展,()誕生了影響后世的大家。
曹丕《典論》一書(shū)失傳,《論文》這一篇因被選入《昭明文選》而得以保存下來(lái)。曹丕是漢魏時(shí)期重要的文學(xué)理論批評(píng)家。他撰寫(xiě)的文論著作流傳于世的有兩篇,一篇是《與吳質(zhì)書(shū)》,另一篇就是著名的《典論·論文》。()
《楚辭》經(jīng)歷了屈原的()等歷程,成書(shū)時(shí)間應(yīng)在公元前26年至公元前。
《楚辭》部分作品因效仿楚辭的體例,有時(shí)也被稱(chēng)為“楚辭體”或“()”。
趙翼論詩(shī)提倡創(chuàng)新,反對(duì)機(jī)械模式。他通過(guò)對(duì)詩(shī)家李白、杜甫成就的回顧,以歷史發(fā)展的眼光來(lái)看,各個(gè)時(shí)代都有其標(biāo)領(lǐng)風(fēng)騷的人物,不必為古人是從。詩(shī)歌也應(yīng)隨著時(shí)代不斷發(fā)展。()
“不名一格,不專(zhuān)一體,要不失乎為我之詩(shī)”。篇名(),作者()。