A.己所不欲，勿施于人
B.兩利相權(quán)取其大，兩害相權(quán)取其輕
C.兩利相權(quán)取其輕，兩害相權(quán)取其大
D.己所不欲，必施于人
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A.對(duì)內(nèi)主權(quán)和對(duì)外主權(quán)
B.人民主權(quán)和君主主權(quán)
C.貴族主權(quán)和平民主權(quán)
D.社會(huì)主權(quán)和國(guó)家主權(quán)
A.霍布斯
B.洛克
C.孟德斯鳩
D.斯賓諾莎
A.人事的命令
B.物理之必然
C.統(tǒng)治者的意志
D.人民的愿望
E.國(guó)家機(jī)關(guān)制定
A.自然法和成文法
B.神法和人法
C.國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法
D.成文法和習(xí)慣法
E.公法和私法
A.人性
B.人權(quán)
C.意志
D.理性
最新試題
研究外國(guó)法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是（）。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是（）。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí)，必定是（）。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有（）。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義，建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的（）。
認(rèn)為“法就是最高的理性，并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是（）。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是（）。
霍布斯認(rèn)為：“法律是國(guó)家對(duì)人民的（）。”
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是（）。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來自于（）。