單項選擇題嚴復借助()的觀點來校正赫胥黎。
A.岸本能武太
B.康有為
C.斯賓塞
D.達爾文
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1.單項選擇題章炳麟的進化思想的立足點是()的道德和思想。
A.老子
B.荀子
C.孔子
D.孟子
2.單項選擇題譚嗣同對君主專制制度的批判是對()的思想的進一步發(fā)展。
A.傅蘭雅
B.梁啟超
C.黃宗羲
D.嚴復
3.單項選擇題我國最早提出“群學”一詞的學者是()。
A.康有為
B.鄭觀應
C.譚嗣同
D.嚴復
4.單項選擇題鄭觀應的代表作是()。
A.校邠廬抗議
B.天演論
C.盛世危言
D.群學肄言
5.單項選擇題最早討論中國社會學的發(fā)展歷史的學者是()。
A.李劍華
B.嚴復
C.蔡玉驄
D.閻明
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李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調查,主導方向是()。
題型:單項選擇題
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設思想與實踐貫穿了()這樣一種精神。
題型:單項選擇題
“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。
題型:判斷題
二十世紀三四十年代的社會調查,無論從理論上,調查方法上以及調查成果上,都比二十世紀二十年代的調查更加深入一步。
題型:判斷題
歐美的農業(yè)階梯理論主張()。
題型:多項選擇題
陳翰笙等人主持的農村調查,用的方法是()。
題型:單項選擇題
嚴復吸收斯賓塞的群學觀念,表現在以下()幾個方面。
題型:多項選擇題
到1961年6月底,潘光旦在政治上已經相當徹底地從自由派轉變?yōu)轳R克思主義者。
題型:判斷題
潘光旦認為,“位育”比“適應”更恰當,因為這個概念原有動靜兩個方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動的一面;“適應”僅反映了靜的一面。
題型:判斷題
研究社會事實時,吳景超非常推崇()這兩個方法。
題型:多項選擇題