A.世界
B.讀者
C.作者
D.作品
E.活動
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A.亞里士多德的摹仿說，強調(diào)文藝起源于人對宇宙事物的摹仿
B.法國結(jié)構(gòu)主義，強調(diào)作品的與世界和作者相疏離的獨立性和自足性
C.美國“新批評”，認定文學(xué)活動的本體僅僅在于文學(xué)作品的形式
D.德國的接受美學(xué)，強調(diào)讀者閱讀的創(chuàng)造性和自主性
E.俄國形式主義，主張文學(xué)研究的對象是作品的語言形式本身
A.勞動提供了文學(xué)活動的前提條件
B.勞動產(chǎn)生了文學(xué)活動的需要
C.勞動構(gòu)成了文學(xué)描寫的主要內(nèi)容
D.勞動產(chǎn)生了宗教與巫術(shù)儀式
E.勞動制約了早期文學(xué)的樣式
A.文學(xué)即一切口頭或書面語言行為和作品性的形象的世界
B.文學(xué)可以是以文字寫成的作品的分行排列
C.文學(xué)可能蘊涵特殊而無限的意味
D.文學(xué)本身是一個完整的意義整體
E.文學(xué)總是要呈現(xiàn)有著想象、虛構(gòu)和情感等特
A.字面意義
B.譬喻意義
C.道德意義
D.奧秘意義
E.象征意義
A.綜合
B.突出
C.簡化
D.變形
E.陌生化
最新試題
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
敘述者一般分為（）和（）。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。（）
語言的本色化，其實就是一種選擇、錘煉和運用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）