單項(xiàng)選擇題康德“哥白尼革命“的動機(jī)是要克服（）的獨(dú)斷性，重新恢復(fù)哲學(xué)的普遍必然性。
A.傳統(tǒng)形而上學(xué)
B.經(jīng)驗(yàn)主義
C.理性主義
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1.單項(xiàng)選擇題康德“哥白尼革命“的基本含義強(qiáng)調(diào)了（）
A.不是太陽圍繞地球轉(zhuǎn)，而是地球圍繞太陽轉(zhuǎn)
B.不是主體圍繞客體轉(zhuǎn)，而是客體圍繞主體轉(zhuǎn)
C.不是感性圍繞知性轉(zhuǎn)，而是知性圍繞感性轉(zhuǎn)
2.單項(xiàng)選擇題康德把實(shí)踐理性歸為（）的領(lǐng)域，因?yàn)閷?shí)踐理性的法則不是人必須服從而只是他應(yīng)該遵守的法則。
A.必然
B.自由
C.偶然
3.單項(xiàng)選擇題康德哲學(xué)“哥白尼式革命”的核心思想是對（）之間關(guān)系的顛倒。
A.內(nèi)容與形式
B.知識與對象
C.事實(shí)與范疇
4.單項(xiàng)選擇題西方思想史上，第一個(gè)意識到啟蒙的辯證法的人是（）
A.盧梭
B.康德
C.休謨
5.單項(xiàng)選擇題近代哲學(xué)家們?yōu)榱私忉尶茖W(xué)知識的來源、確定性和范圍等認(rèn)識論問題，形成了經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義兩大傾向，但最終都陷入了困境。這一困境集中體現(xiàn)在（）之中。
A.休謨的懷疑論
B.笛卡兒的懷疑論
C.洛克的白板說
最新試題
在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
題型：判斷題
在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中（）的思維方式。
題型：單項(xiàng)選擇題
海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
題型：單項(xiàng)選擇題
哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識史，也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。
題型：多項(xiàng)選擇題
全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。
題型：判斷題
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
對黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）
題型：單項(xiàng)選擇題