A.記憶的敏捷性
B.記憶的持久性
C.記憶的專一性
D.記憶的準(zhǔn)備性
E.記憶的準(zhǔn)確性
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A.積極而穩(wěn)定
B.心境平和
C.愛憎分明
D.悲喜有節(jié)制
E.永遠(yuǎn)快樂
A.利他精神
B.崇高的愛情
C.無私的奉獻
D.把病人的痛苦看得高于一切
E.以上四種均不是
A.一直保持不變
B.由主動——被動轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)——合作
C.最終都要進入共同參與型
D.有主動——被動轉(zhuǎn)化為共同參與
E.由一種模式轉(zhuǎn)向另一種模式
A.共同參與型
B.指導(dǎo)——合作型
C.主動----被動型
D.父母與嬰兒式
E.以上四種均不是
A.主動——被動型
B.指導(dǎo)——合作型
C.共同參與型
D.父母與嬰兒式
E.以上四種均不是
最新試題
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
關(guān)于生命價值,下列說法正確的是()
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明,在每年調(diào)動的工作人員中,因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關(guān)系,可以用來說明()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達(dá)到完善社會、完善人類自身的目的的是()
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
將日文《看護學(xué)教程》譯成中文的是()
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻之一的是()