20世紀(jì)50年代以前，國際主義風(fēng)格的探索在瑞士最早是由凱勒開始的。

奧托·艾舍的理性設(shè)計通過學(xué)院影響到更多的設(shè)計師，為瑞士原產(chǎn)的理性風(fēng)格成為國際主義平面設(shè)計風(fēng)格奠定了重要的基礎(chǔ)。

德國人（）發(fā)明和運用了金屬活字印刷技術(shù)，進(jìn)一步推動了整個歐洲出版業(yè)的發(fā)展。

木刻技術(shù)在19世紀(jì)的發(fā)展，并不是源于插圖的藝術(shù)需要，而是因為（）的應(yīng)用。

裝飾藝術(shù)運動對工業(yè)化持否定的態(tài)度。

（）字體沒有裝飾結(jié)構(gòu)，威廉·卡斯隆首創(chuàng)，由“埃及體”發(fā)展出來，字體樸實、簡單明了，傳達(dá)功能強(qiáng)。

愛德華·科夫設(shè)計風(fēng)格：色彩艷麗，圖形大量采用幾何形式，特別是明顯地采用達(dá)達(dá)主義形式特征來設(shè)計，而反映的內(nèi)容也具有現(xiàn)代化的特征。

比爾的海報設(shè)計具有縱橫網(wǎng)格的簡單編排的特點，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。

1692年，法國成立管理印刷的皇家特別委員會，由一批學(xué)者組成，設(shè)計出了科學(xué)、合理、重視功能性的新字體是（）。

簡述18世紀(jì)法國洛可可時期的平面設(shè)計與印刷出版業(yè)的特征。