問答題

【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述審美理想的情感表現(xiàn)。

答案：藝術(shù)的感性特征促使主體心靈之美的表現(xiàn)具體化為主體的情感表現(xiàn)，情感的成功表現(xiàn)是審美理想實(shí)現(xiàn)的前提，它為審美理想提供了良好的...

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【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述審美理想的形象塑造。
答案：分為符合審美理想的肯定性形象塑造，與背離審美理想的否定性形象塑造。
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【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述藝術(shù)美作為審美理想的表現(xiàn)。
答案：藝術(shù)美作為由藝術(shù)家承擔(dān)的審美意識(shí)表現(xiàn)，是人的自由本質(zhì)更自覺的二次對(duì)象化.它突出表現(xiàn)為以審美理想為核心而對(duì)現(xiàn)實(shí)審美完美再現(xiàn)...
問答題
【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述藝術(shù)美作為自然美的完美再現(xiàn)。
答案：首先表現(xiàn)為如畫景致；
其次表現(xiàn)為比德情結(jié)；
再次表現(xiàn)為宇宙本體的追問；
最后表現(xiàn)為主體與自然的圓...
問答題
【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述藝術(shù)美作為社會(huì)美的完美再現(xiàn)。
答案：
首先，藝術(shù)美作為技術(shù)美的完美再現(xiàn)
其次，藝術(shù)美作為社會(huì)交往中的美的完美再現(xiàn)
最后，藝術(shù)美作為人物美的完美再現(xiàn)
問答題
【簡(jiǎn)答題】為什么說，藝術(shù)的本體是意象世界？
答案：藝術(shù)的本體就是美（廣義的美），所以藝術(shù)和美是不可分的。從本體的意義上，我們可以說藝術(shù)就是美，當(dāng)然我們不能反過來說，美就是...
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【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述審美的意象。
答案：美學(xué)對(duì)藝術(shù)的研究，始終要指向一個(gè)中心，這就是審美意象。西方現(xiàn)代派藝術(shù)五花八門，但從意象生成和意象構(gòu)成方式來看，它們基本上...
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【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述藝術(shù)的本體。
答案：藝術(shù)的本體就是審美意象，藝術(shù)之所以是藝術(shù)，就在于它在觀眾面前，呈現(xiàn)一個(gè)意象世界，從而使觀眾、讀者產(chǎn)生美感。
問答題
【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述藝術(shù)的“純粹性"。
答案：隨著現(xiàn)代主義藝術(shù)的出現(xiàn)，這種藝術(shù)的自律性發(fā)展為藝術(shù)的“純粹性"，并且這種“純粹性”將藝術(shù)無利害理解為藝術(shù)對(duì)日常生活的反叛...
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【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述審美現(xiàn)代性的負(fù)面影響。
答案：但審美現(xiàn)代性在批判啟蒙現(xiàn)代性的過程中，往往極端地反對(duì)一切功利的、非藝術(shù)的生存方式，因而從客觀的效果而言，一方面，經(jīng)由審美...
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【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述審美現(xiàn)代性的建構(gòu)。
答案：自康德始，審美無利害作為無可爭(zhēng)辯的原則被西方現(xiàn)代美學(xué)所承認(rèn)，通過它，康德實(shí)現(xiàn)了審美現(xiàn)代性的建構(gòu)，從而也為審美與非審美設(shè)立...

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【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述審美理想的情感表現(xiàn)。

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