《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

在中國(guó)，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

英國(guó)的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書，用（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。