A.是由倫理學(xué)家概括出來的,或者由統(tǒng)治階級提倡并上升為理論的規(guī)范
B.是在世俗生活中得到了廣泛認(rèn)同與奉行的習(xí)俗性規(guī)范
C.是一種政治制度
D.是經(jīng)過幾千年的討論而得來的內(nèi)容
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.一分錢一分貨
B.只看重"眼前的用處",而不看重"長遠(yuǎn)的用處
C.強(qiáng)調(diào)"道"先于且重于"器"
D.看待事請更注重長遠(yuǎn)的考慮
A.中國人并不推崇辯證思維
B.變化論不屬于辯證思維的一部分
C.辯證思維主旨就是指事物不存在矛盾
D.辯證思維認(rèn)為矛盾雙方是你中有我我中有你的"包含"或"共生"關(guān)系
A."整體"這個詞匯是從古代傳承下來的
B."整體思維"其實主要強(qiáng)調(diào)事物的關(guān)聯(lián)性
C."整體思維"主張"合二為一"進(jìn)行通盤考慮
D."整體思維"強(qiáng)調(diào)了人與自然應(yīng)和諧相處
A.中國地理環(huán)境是中華民族多元一體格局的自然基礎(chǔ)
B.中國地理環(huán)境對統(tǒng)一趨勢具有重要影響
C.中國地理環(huán)境與中國文化多樣性的構(gòu)成
D.中國地理環(huán)境與中國文化的延續(xù)性和封閉性
A.文化具有傳承性
B.文化具有時代性
C.文化具有民族性
D.文化具有表演性
最新試題
賢良方正文學(xué)科,目的是()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會關(guān)系的()都不起作用。
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
士族階層的養(yǎng)成是在()
中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是()
文化對()的影響最明顯,會因社會生活和社會思想的變化而變化。