A.中國(guó)地理環(huán)境是中華民族多元一體格局的自然基礎(chǔ)
B.中國(guó)地理環(huán)境對(duì)統(tǒng)一趨勢(shì)具有重要影響
C.中國(guó)地理環(huán)境與中國(guó)文化多樣性的構(gòu)成
D.中國(guó)地理環(huán)境與中國(guó)文化的延續(xù)性和封閉性
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A.文化具有傳承性
B.文化具有時(shí)代性
C.文化具有民族性
D.文化具有表演性
A.所謂文化包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗等。
B.文化是一種淵源于歷史的生活結(jié)構(gòu)的體系。
C.文化是人類出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在的體系。
D.文化不包含內(nèi)隱的行為模式。
E.文化的基本核心包括由歷史衍生及選擇而成的傳統(tǒng)觀念。
A.私塾
B.東序
C.成均
D.小學(xué)
A.大碗寬面的禮儀
B.日常生活中的飲食禮儀
C.宴飲中的飲食禮儀
D.信仰上的飲食禮儀
A.服飾的審美
B.服飾的傳承
C.服飾的實(shí)用價(jià)值
D.服飾的社會(huì)功能
最新試題
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國(guó)的文官制度，引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）
“意在筆前”的書法觀念最早是（）提出來的。
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是（）
馬可波羅是在（）時(shí)期到訪中國(guó)。
在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是（）
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程，開辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是（）