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A.艮一一山
B.離一一水
C.砍——火
D.巽——風(fēng)
E.坤——地
A.土中黃
B.金中白
C.水北黑
D.木西青
E.火東紅
A.木一一肝一一角
B.土——脾——宮
C.金一一心一一商
D.火——肺一一徵
E.水——腎——羽
A.平王二年
B.秦王一年
C.丙子年
D.貞觀(guān)八年
E.順治五年
A.卯一一兔——5-7
B.未一一羊——11-13
C.戌——狗——17-19
D.申一一猴——15-17
E.已一一馬——11-130
最新試題
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
在我國(guó)蒙族、滿(mǎn)族入主的朝代中,蒙族、滿(mǎn)族的文化融化吞噬了中華文化。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
旅游部門(mén)和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱(chēng)為旅游主體。