簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

文化是指某個人類群體獨居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個群體共享的傾向。