A.恩格斯
B.馬克思
C.愛因斯坦
D.達爾文
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A.毛澤東思想和鄧小平理論
B.毛澤東思想和習近平中國特色社會主義思想
C.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系
D.毛澤東思想和科學發(fā)展觀
A.生產(chǎn)力發(fā)展狀況的制約
B.經(jīng)濟基礎和上層建筑發(fā)展狀況的制約
C.國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)
D.馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主義建設規(guī)律的認識,需要一個長期的過程
A.經(jīng)濟文化相對落后的俄國必定跳過資本主義
B.經(jīng)濟文化相對落后的俄國必定陷入資本主義
C.經(jīng)濟文化相對落后的俄國在一定條件下有可能走社會主義
D.經(jīng)濟文化相對落后的俄國在一定條件下有可能走資本主義
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。