我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

簡述旅行社的主要任務(wù)。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。