A.按家屬多數(shù)人的意見處理
B.等家屬意見一致時再按家屬意見處理
C.根據生命價值原則,勸說家屬一致同意給患者終止治療
D.讓患者立下字據。然后醫(yī)生就可以按患者的意見辦理而不管家屬的意見如何
E.為了節(jié)約衛(wèi)生資源,醫(yī)生應勸說患者家屬同意患者終止治療
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A.讓家屬接走,自行處置
B.尊重家屬的意見,協(xié)助舍棄
C.勸說患兒父母同意手術
D.此患兒為有缺陷的新生兒,本著生命價值原則,應勸說父母同意給新生兒安樂死
E.無論新生兒是否缺陷,都應該全力搶救
A.救死扶傷,全力搶救
B.尊重患者的意愿,不搶救
C.按患者家屬的意見辦
D.聽任患者死亡
E.本著生命價值的原則,不搶救
A.此案例中的做法最為恰當
B.主動安樂死就是變相殺人,故絕對不應實施
C.主動安樂死沒有法律依據,故絕對不應實施
D.無論哪種方式,只要讓患兒舒適即可
E.以上都不是
A.力勸患兒父母同意撤掉呼吸機和停止搶救,若不同意,尊重患兒父母的選擇;
B.根據生命價值原則,撤掉呼吸機和停止搶救
C.尊重患兒父母的選擇,全力搶救
D.不撤呼吸機,但停止其他治療,這樣既不傷害患兒父母感情,又可以節(jié)約衛(wèi)生資源;
E.在病人個人利益和社會整體利益沖突時,醫(yī)生應以社會利益為重,停止搶救
A.向患者父母解釋腦死亡,勸說患者父母盡快同意撤掉呼吸機
B.因為腦死亡是一種科學的死亡標準,所以不用征求患者父母的同意,醫(yī)生可以自行拔掉呼吸機。
C.向患者父母解釋腦死亡,患者父母同意與否醫(yī)生都能拔掉呼吸機
D.因為腦死亡還有爭論,所以醫(yī)生不能自行拔掉呼吸機
E.請公證機關公證死亡
最新試題
醫(yī)學技術愈是進步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價值愈是明顯。
關于生命價值,下列說法正確的是()
理論性的關注醫(yī)學倫理問題的方法有()
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。
中國的醫(yī)師節(jié)是()
相比于古代醫(yī)學倫理,近代醫(yī)學倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關系、強調行業(yè)自律。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
人們對于“醫(yī)學”的不同描述有()
曾提出“六不治”行醫(yī)準則的中國古代名醫(yī)是()
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學道德文獻之一的是()