A.《文明的沖突與世界秩序的重建》
B.《文明的沖突》
C.《如果不是文明,那是什么?》
D.《變化社會(huì)中的政治秩序》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.共產(chǎn)國(guó)際已經(jīng)壽終正寢,是該建立民主國(guó)際了
B.福山把目前尚不完善的西方自由民主制度賦予普遍的意義,實(shí)際上是把原本開(kāi)放的西方社會(huì)變成“封閉社會(huì)”
C.這是掩耳盜鈴,其目的是掩蓋當(dāng)代資本主義所面臨的真正問(wèn)題與危機(jī)
D.在國(guó)際事務(wù)中,民族國(guó)家仍是基本的政治角色
A.共產(chǎn)主義制度是人類(lèi)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)
B.共產(chǎn)主義制度的意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)勝了自由民主制度的意識(shí)形態(tài)
C.自由民主制度是人類(lèi)最后一種統(tǒng)治形式,構(gòu)成歷史的終結(jié)
D.世襲君主制代替法西斯主義構(gòu)成歷史的終結(jié)
A.福山
B.達(dá)倫道夫
C.德里達(dá)
D.托克維爾
A.物質(zhì)要求
B.榮譽(yù)要求
C.參政要求
D.特權(quán)要求
A.政治穩(wěn)定
B.政治秩序
C.政治民主化
D.自由化
最新試題
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專(zhuān)門(mén)概念起源于()
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng),是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開(kāi)一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?