A.命令
B.主權(quán)
C.法律責(zé)任
D.法律制裁
E.法律強(qiáng)制
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A.法律起源于家庭
B.提出君權(quán)神授說(shuō)
C.提出了天賦人權(quán)說(shuō)
D.國(guó)家起源于暴力論和契約的混合觀(guān)念
E.國(guó)家主權(quán)屬于君主
A.上帝之法
B.實(shí)在法
C.自然法
D.實(shí)在道德
E.比喻性的法律
A.邊沁
B.黑格爾
C.薩維尼
D.梅因
E.施塔姆勒
A.《純粹法學(xué)》
B.《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》
C.《規(guī)范的一般理論》
D.《法律的道德性》
E.《法律和國(guó)家的一般理論》
A.正義性
B.制裁性
C.義務(wù)性
D.責(zé)任性
E.習(xí)慣性
最新試題
研究外國(guó)法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問(wèn)題的是()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
斯賓諾莎將法分為()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是()。
加爾文主張建立()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。