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()重視(),試圖以詩(shī)歌的諷誦勸諫功能來(lái)影響政治,引導(dǎo)世道人心向著儒學(xué)“五?!被貧w,因此,他強(qiáng)調(diào)“()”。
黃庭堅(jiān)詩(shī)詞集中表現(xiàn)了宋人另辟蹊徑的文化創(chuàng)新精神。他發(fā)現(xiàn)了詩(shī)歌的文化功能,強(qiáng)調(diào)了()來(lái)存養(yǎng)心性。
柳永所擅長(zhǎng)的()的藝術(shù)手法。他正是依賴(lài)(),從而造就了一種急促的節(jié)奏和繁密的語(yǔ)勢(shì),同時(shí)他又通過(guò)特色景物的點(diǎn)染、大量細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和場(chǎng)面的鋪陳,將描寫(xiě)對(duì)象加以渲染,為全詞帶來(lái)一種“()”的繁富之美。
蘇軾在元豐黃州和邵圣、元符嶺海兩次謫居期間,詩(shī)風(fēng)由前期的()逐漸向()轉(zhuǎn)變。
(),使黃庭堅(jiān)的思想在出處之間超脫無(wú)礙,他構(gòu)建起了“()”的處事態(tài)度。
()還以其恢弘的氣度和杰出的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)了一大批文人,在其周?chē)纬闪耍ǎ┑任娜思瘓F(tuán),為北宋文學(xué)藝術(shù)的繁榮做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
黃庭堅(jiān)詞中存在著兩種不同的創(chuàng)作傾向:其一是(),以詞抒寫(xiě)男女間的相思之情、傷感怨別之緒,一些詞也涉及色情;其二是(),表現(xiàn)出了人生的際遇和感慨,乃至哲理的思考。
王安石的散文最有特色是其()。王安石的()善于獨(dú)辟蹊徑,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)往往出人意表,善做()。王安石的()布局嚴(yán)謹(jǐn),以()見(jiàn)長(zhǎng),體現(xiàn)為()的風(fēng)格,顯示出了()的獨(dú)特個(gè)性。
蘇軾文章具有()的特點(diǎn),亦即使用多種文體的表現(xiàn)手法來(lái)抒情表態(tài),如()體文章中往往有(),而()體文中往往又有()成分。
蘇軾的()等亦因融入了(),而使文章更多的有了()之氣,很多文章都因之具有了詩(shī)歌的優(yōu)美意境。