永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。

敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會(huì)時(shí)事幾類。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。

古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。