韓愈的古文寫作與詩歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點(diǎn)染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。

贈(zèng)序文是文體的一種，是基于臨別贈(zèng)言而產(chǎn)生的文體。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。