“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會(huì)時(shí)事幾類。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

變文的起源說法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

80年代以來，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語匯。