單項(xiàng)選擇題羅吉爾•培根認(rèn)為是（）超過(guò)論證，是知識(shí)的更重要的來(lái)源。
A、論證
B、思考
C、實(shí)驗(yàn)
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1.單項(xiàng)選擇題羅吉爾•培根的追隨者阿威羅伊認(rèn)為能動(dòng)的智力在本質(zhì)上是與（）分別開(kāi)來(lái)的一個(gè)實(shí)體。
A、靈魂
B、精神
C、德行
2.單項(xiàng)選擇題以下（）不是羅吉爾•培根所認(rèn)為的愚昧的來(lái)源。
A、習(xí)慣的影響
B、科學(xué)的缺乏
C、無(wú)知群眾的見(jiàn)解
3.單項(xiàng)選擇題羅吉爾•培根于公元1271年完成的《哲學(xué)研究綱要》抨擊了（）的愚昧無(wú)知。
A、主教
B、教皇
C、僧侶
4.單項(xiàng)選擇題《大著作》、《小著作》、《第三著作》是（）的作品。
A、羅吉爾•培根
B、鄧斯•司各脫
C、圣托馬斯•阿奎那
5.單項(xiàng)選擇題弗蘭西斯教團(tuán)中最重要的三位哲學(xué)家是（）。
A、圣托馬斯•阿奎那，羅吉爾•培根，鄧斯•司各脫
B、羅吉爾•培根，鄧斯•司各脫，奧卡姆的威廉
C、圣托馬斯•阿奎那，鄧斯•司各脫，奧卡姆的威廉
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哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
題型：多項(xiàng)選擇題
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
題型：?jiǎn)柎痤}
海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
題型：?jiǎn)柎痤}
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。
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在思維和存在何者為第一性的問(wèn)題上，存在著（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
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“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中（）的意志。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在海德格爾看來(lái)，現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪些哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響？（）
題型：多項(xiàng)選擇題