你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題
伊壁鳩魯認(rèn)為恐懼的兩大根源是（）。
A、神學(xué)和宗教
B、宗教和怕死
C、神學(xué)和怕死
單項(xiàng)選擇題
伊壁鳩魯認(rèn)為最可靠的社會(huì)快樂是（）。
A、友誼
B、辯論
C、教學(xué)
單項(xiàng)選擇題
當(dāng)對(duì)饑餓的滿足在進(jìn)行的時(shí)候，它就是一種（），但當(dāng)饑餓已經(jīng)完全滿足之后而出現(xiàn)的那種寂靜狀態(tài)就一種（）。
A、消極的快樂，積極的快樂
B、動(dòng)態(tài)的快樂，靜態(tài)的快樂
C、積極的快樂，動(dòng)態(tài)的快樂
單項(xiàng)選擇題
伊壁鳩魯認(rèn)為快樂就是（），并以鮮明的一貫性堅(jiān)持這種觀點(diǎn)。
A、德
B、品
C、善
單項(xiàng)選擇題
伊壁鳩魯?shù)恼軐W(xué)主要是想獲得（）。
A、恬靜
B、財(cái)富
C、德行
單項(xiàng)選擇題
懷疑主義作為一種學(xué)派的學(xué)說最初是由（）提倡的。
A、伊壁鳩魯
B、皮浪
C、泰阿泰德
單項(xiàng)選擇題
狄奧根尼強(qiáng)烈地追求（），并認(rèn)為俗世的財(cái)富與其相比較是無足計(jì)較的。。
A、財(cái)富
B、德行
C、權(quán)利
單項(xiàng)選擇題
狄奧根尼屬于（）。
A、斯多葛派
B、犬儒派
C、懷疑派
單項(xiàng)選擇題
安提斯泰尼信仰（）。
A、返于自然
B、返于精神
C、返于物質(zhì)
單項(xiàng)選擇題
希臘的文明本質(zhì)上是（）。
A、城市的
B、鄉(xiāng)村的
C、折中的

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伊壁鳩魯是（），但不是一個(gè)（）。

你可能感興趣的試題

伊壁鳩魯認(rèn)為恐懼的兩大根源是（）。

伊壁鳩魯認(rèn)為最可靠的社會(huì)快樂是（）。

當(dāng)對(duì)饑餓的滿足在進(jìn)行的時(shí)候，它就是一種（），但當(dāng)饑餓已經(jīng)完全滿足之后而出現(xiàn)的那種寂靜狀態(tài)就一種（）。

伊壁鳩魯認(rèn)為快樂就是（），并以鮮明的一貫性堅(jiān)持這種觀點(diǎn)。

伊壁鳩魯?shù)恼軐W(xué)主要是想獲得（）。

懷疑主義作為一種學(xué)派的學(xué)說最初是由（）提倡的。

狄奧根尼強(qiáng)烈地追求（），并認(rèn)為俗世的財(cái)富與其相比較是無足計(jì)較的。。

狄奧根尼屬于（）。

安提斯泰尼信仰（）。

希臘的文明本質(zhì)上是（）。

伊壁鳩魯是（），但不是一個(gè)（）。

你可能感興趣的試題

伊壁鳩魯認(rèn)為恐懼的兩大根源是（）。

伊壁鳩魯認(rèn)為最可靠的社會(huì)快樂是（）。

當(dāng)對(duì)饑餓的滿足在進(jìn)行的時(shí)候，它就是一種（），但當(dāng)饑餓已經(jīng)完全滿足之后而出現(xiàn)的那種寂靜狀態(tài)就一種（）。

伊壁鳩魯認(rèn)為快樂就是（），并以鮮明的一貫性堅(jiān)持這種觀點(diǎn)。

伊壁鳩魯?shù)恼軐W(xué)主要是想獲得（）。

懷疑主義作為一種學(xué)派的學(xué)說最初是由（）提倡的。

狄奧根尼強(qiáng)烈地追求（），并認(rèn)為俗世的財(cái)富與其相比較是無足計(jì)較的。。

狄奧根尼屬于（）。

安提斯泰尼信仰（）。

希臘的文明本質(zhì)上是（）。

伊壁鳩魯是（），但不是一個(gè)（）。

伊壁鳩魯認(rèn)為恐懼的兩大根源是（）。

當(dāng)對(duì)饑餓的滿足在進(jìn)行的時(shí)候，它就是一種（），但當(dāng)饑餓已經(jīng)完全滿足之后而出現(xiàn)的那種寂靜狀態(tài)就一種（）。

伊壁鳩魯認(rèn)為快樂就是（），并以鮮明的一貫性堅(jiān)持這種觀點(diǎn)。

狄奧根尼強(qiáng)烈地追求（），并認(rèn)為俗世的財(cái)富與其相比較是無足計(jì)較的。。

狄奧根尼屬于（）。

安提斯泰尼信仰（）。