單項選擇題亞里斯多德認(rèn)為正義包涵的并不是平等而是適當(dāng)?shù)谋壤?,它()是平等的?/strong>
A、只在某些時候
B、在任何時候
C、從來不
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1.單項選擇題亞里斯多德認(rèn)為理智的德行得自于(),道德的德行得自于()。
A、教學(xué),習(xí)慣
B、科學(xué),法律
C、自律,仁慈
2.單項選擇題亞里斯多德認(rèn)為對應(yīng)于靈魂的兩個部分就存在兩種德行,即()。
A、現(xiàn)實的和道德的
B、理智的和現(xiàn)實的
C、理智的和道德的
3.單項選擇題亞里斯多德認(rèn)為()就是幸福,那是()的一種活動。
A、德,心靈
B、善,靈魂
C、品,精神
4.單項選擇題《尼各馬可倫理學(xué)》一書認(rèn)為靈魂包括()成分。
A、理性的和非理性的
B、本質(zhì)的和非本質(zhì)的
C、人性的和非人性的
5.單項選擇題亞里斯多德認(rèn)為原因包括()四種類型。
A、質(zhì)料因,形式因,動力因,結(jié)果因
B、質(zhì)料因,形式因,動力因,目的因
C、質(zhì)料因,形式因,動力因,本質(zhì)因
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在尼采看來,衡量事物價值的標(biāo)準(zhǔn)是()
題型:單項選擇題
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現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
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理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。
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題型:多項選擇題