《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

席勒所說的感傷的詩屬于（）。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對(duì)象是（）。