康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是（）。

亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

席勒所說(shuō)的感傷的詩(shī)屬于（）。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。