《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩是（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。