禮儀的核心是“禮者，敬人也”。

一個人合適得體的舉止稱為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對（）的向往和追求。

我們說禮儀可以不需要考慮不同國家的文化和習慣。

對于那些并無惡意但觀點、立場、態(tài)度與自己不同的人，應該如何相待？

為什么說“禮儀是社會文明的標志”？

禮儀的對等性應注意什么？

“禮者，履也”。這說明禮儀的基本落腳點在于（）性。

為什么在涉外活動中恰當稱呼很重要？

道德建設可以取代禮儀教育嗎？為什么？

在我們?nèi)粘＝煌?，禮儀發(fā)揮著什么作用？（）