A.連續(xù)性
B.可行性
C.適時(shí)性
D.針對(duì)性
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A.學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該遵循一些原則和要求
B.學(xué)習(xí)行為的先后順序,包括過(guò)程、環(huán)節(jié)、步驟、階段、順序等
C.學(xué)習(xí)活動(dòng)中所采用的工具或者物質(zhì)手段
D.完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的具體途徑,包括完成任務(wù)的渠道、形式、模式、類型和方法
最新試題
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段,由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步,造成死亡率的急劇下降,而出生率仍然維持居高不下,造成人口爆炸現(xiàn)象()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó);因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)()
現(xiàn)代化的推展往往是()