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A.活潑、好動、敏感
B.熱情、直率、外露、急躁
C.穩(wěn)重、自制、內(nèi)向
D.好靜、情緒不易外露、辦事認(rèn)真
A.強化職業(yè)意識
B.養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣
C.發(fā)揮集體作用
D.重視職業(yè)實踐活動
A.自主學(xué)習(xí)是個人以自己的學(xué)習(xí)過程為監(jiān)控對象的
B.自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是一個循環(huán)漸進的過程
C.自主學(xué)習(xí)需要一定情感的投入,并能以意志控制學(xué)習(xí)過程中困難
D.自主學(xué)習(xí)是不需要求助他人的
A.程序
B.原則
C.方式
D.手段
A.《終身學(xué)習(xí)振興法》
B.《終身學(xué)習(xí)法》(也稱為《蒙代爾法》)
C.《終身教育法》
D.《高等教育法律法規(guī)》
最新試題
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往()的方向進行。
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴張基于()增加。
()指社會單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運作。
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點。
哪一項理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
人口金字塔主要包括()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。