單項(xiàng)選擇題醫(yī)療活動(dòng)中的人體實(shí)驗(yàn)主要體現(xiàn)的是()

A.群體公益
B.科學(xué)公益
C.后代公益
D.醫(yī)療群體公益
E.人類(lèi)生存公益


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你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題世界衛(wèi)生組織提出的“2000年人人享有健康保健”主要體現(xiàn)的是()

A.群體公益
B.科學(xué)公益
C.后代公益
D.醫(yī)療群體公益
E.人類(lèi)生存公益

2.單項(xiàng)選擇題優(yōu)生優(yōu)育政策主要體現(xiàn)的是()

A.群體公益
B.科學(xué)公益
C.后代公益
D.醫(yī)療群體公益
E.人類(lèi)生存公益

3.單項(xiàng)選擇題適用于醫(yī)護(hù)之間關(guān)系模式是()

A.主動(dòng)-被動(dòng)型
B.指導(dǎo)-合作型
C.共同參與型
D.并列互補(bǔ)型
E.互不干擾型

4.單項(xiàng)選擇題適用于慢性病人的醫(yī)患關(guān)系模式是()

A.主動(dòng)-被動(dòng)型
B.指導(dǎo)-合作型
C.共同參與型
D.并列互補(bǔ)型
E.互不干擾型

5.單項(xiàng)選擇題適用于急診患者的醫(yī)患關(guān)系模式是()

A.主動(dòng)-被動(dòng)型
B.指導(dǎo)-合作型
C.共同參與型
D.并列互補(bǔ)型
E.互不干擾型

最新試題

為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬(wàn)能輸血者,因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過(guò)試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

明代陳實(shí)功所著,被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書(shū)》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。

題型:判斷題

古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。

題型:判斷題

“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。

題型:判斷題

近來(lái),生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。

題型:判斷題