A.傾向于個體主義,具有強(qiáng)烈的倫理化傾向
B.強(qiáng)調(diào)整體主義的精神
C.極為關(guān)注政治問題
D.具有功利主義的思想傾向
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A.是否遵法是其劃分政體的一個重要依據(jù)
B.依據(jù)政體的宗旨即其為多數(shù)人利益還是為少數(shù)人利益而進(jìn)行劃分
C.掌握城邦最高統(tǒng)治權(quán)人數(shù)的多寡也是亞里士多德劃分政體的一個重要依據(jù)
D.正宗政體與變態(tài)政體是其對政體的重要劃分
A.在早期,他把政體分為榮譽(yù)政體、寡頭政體、平民政體和僭主政體
B.在其晚年的《政治家篇》中,以統(tǒng)治者人數(shù)的多寡將政體分為一個人統(tǒng)治、少數(shù)人統(tǒng)治和多少人統(tǒng)治三種
C.在其晚年的《政治家篇》中,依據(jù)是遵法統(tǒng)治還是違法統(tǒng)治,將政體再分為君主制政體和僭主制政體
D.柏拉圖初步提出混合政體設(shè)想的著作是《政治家篇》
A.漢密爾頓屬于民主黨代表人
B.漢密爾頓主張民主制
C.漢密爾頓是聯(lián)邦黨人(聯(lián)邦黨人文集的主要成員)代表
D.漢密爾頓強(qiáng)調(diào)地方自治
A.主權(quán)者必須保護(hù)好權(quán)力
B.主權(quán)者必須保護(hù)好人民的私有財產(chǎn)
C.主權(quán)者應(yīng)該根據(jù)良法和平等原則進(jìn)行統(tǒng)治
D.以上說法全對
A.從人的“原罪”出發(fā)強(qiáng)調(diào)了人的信仰的重要性
B.強(qiáng)調(diào)理性高于信仰
C.對理性與信仰進(jìn)行了調(diào)和
D.將法律分為神法、永恒法和自然法
最新試題
所設(shè)想的理想社會制度稱為“協(xié)作制度”,由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費(fèi)協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰提出的?()
建立永久和平所需的必要前提和保證是()。
美國獨(dú)立是西方國際政治發(fā)展歷程中的大事,其國際性影響主要體現(xiàn)為()。
黑格爾思想包含下列哪幾方面?()
19世紀(jì)社會主義思潮在發(fā)展過程中出現(xiàn)了多種流派,主要有()。
吉倫特派在政治上提出()口號。
在康德的政治思想中,他把實(shí)現(xiàn)()視為最高目標(biāo),是最高的政治和道德的善。
大革命期間,推行恐怖政策的是()。
與資本主義的新發(fā)展相適應(yīng),19世紀(jì)的自由主義思潮發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有:()。
從懷疑論哲學(xué)和反對理性主義出發(fā),休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”,作為政治制度設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)。