問(wèn)答題臺(tái)灣著名課程學(xué)者歐用生曾談及臺(tái)灣1988年的課程改革。課程的簡(jiǎn)化、淺化是1988年臺(tái)灣課程改革主張課程的簡(jiǎn)化與淺化。歐用生本人曾參與臺(tái)灣國(guó)民小學(xué)“生活與倫理”教科書(shū)編審委員會(huì)，修訂“生活與倫理”教科書(shū)。教科書(shū)的修訂采用了人文主義、社會(huì)批判和建構(gòu)主義等新的課程典范，如“愛(ài)國(guó)”這個(gè)單元，雖仍以“羅福星”為中心人物，但不像舊教科書(shū)那樣從成人寫(xiě)歷史的觀點(diǎn)著墨，使得教科書(shū)充滿(mǎn)了時(shí)間、人名、地名，而改以游記的方式，通過(guò)父子、母女等人物的對(duì)話(huà)，期望能將羅福星的愛(ài)國(guó)情操躍然紙上，以感動(dòng)兒童，達(dá)到“愛(ài)國(guó)”的教育目標(biāo)。但當(dāng)歐用生等人到小學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩老師教學(xué)時(shí)，不免感到失望，因?yàn)樵S多教師未能正確詮釋教材重新修訂的意圖，仍然在人名、地名、時(shí)間上作文章，仍然要兒童記憶道德規(guī)準(zhǔn)和事實(shí)。顯然，這個(gè)課程改革方案在實(shí)施中是不成功。結(jié)合你所在學(xué)校的課程改革情況，試分析上述案例中提到的課程改革方案不成功的原因。
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接收性的學(xué)習(xí)有（）的時(shí)間是教師來(lái)講授事實(shí)性的知識(shí)，然后用啟發(fā)和提問(wèn)的方式，幫助學(xué)生來(lái)理解知識(shí)。
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下列選項(xiàng)中，衡量一個(gè)國(guó)家是否真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，更為重要的指標(biāo)是（）
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目前，我國(guó)的教師隊(duì)伍還是以青年教師隊(duì)伍為主體。
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必須以高定位、高標(biāo)椎、高待遇來(lái)培養(yǎng)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
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情緒壓制會(huì)導(dǎo)致（）的產(chǎn)生。
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學(xué)校教育的目標(biāo)是立德樹(shù)人，五育并舉，德智體美勞全面發(fā)展。
題型：判斷題
兒童首先要確認(rèn)（），然后才能學(xué)習(xí)認(rèn)知。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展……深化基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)模式改革，掀起‘課堂革命’，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”這句話(huà)有四個(gè)層面的含義，其中辦好讓人民滿(mǎn)意的教育戰(zhàn)略，是真正落實(shí)民生工程，是指向追求中國(guó)夢(mèng)的具體體現(xiàn)，屬于（）
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職業(yè)院校教師師資規(guī)模還不足，雙師素質(zhì)能力亟需提高，難以滿(mǎn)足（）的發(fā)展需要。
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我們中小學(xué)幼兒園，對(duì)教師學(xué)歷層次的需求與實(shí)際培養(yǎng)出來(lái)的教師層次還存在很大的差距。
題型：判斷題