A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才
B.其對象是趨于社會化的青年學(xué)生
C.其手段是教師的真才實(shí)學(xué)、人格品德
D.在時空上具有彈性與自由度
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A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介
B.虛榮是以個人主義為基礎(chǔ)的
C.虛榮是個人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
A.賞罰分明
B.堅(jiān)持真理
C.因材施教
D.秉公辦事
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇
B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式
C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部，表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責(zé)任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的
A.他律性
B.自律性
C.內(nèi)生性
D.排他性
A.教師道德責(zé)任
B.教師道德義務(wù)
C.教師道德范疇
D.教師道德公正
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雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）
當(dāng)一個人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻(xiàn)所得，就不能真實(shí)反映他的社會價值。
“慎獨(dú)”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達(dá)到的境界。
開展師德教育和師德修養(yǎng)有助于提升教師整體素質(zhì)。
對教師道德行為的論述錯誤的是（）
“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民基本道德規(guī)范。
高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識，增強(qiáng)其承擔(dān)對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。
所謂人生價值，就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格，其中“經(jīng)師”是教行為的。
社會思潮對教師理想信念只有消極影響。