A.科學事實和客觀標準
B.學術(shù)創(chuàng)新的程度
C.各項人際關(guān)系
D.學術(shù)研究的難易程度
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你可能感興趣的試題
A.引文出處的規(guī)定
B.對引用成果的說明
C.學術(shù)制度、學風
D.學術(shù)創(chuàng)新
A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感
B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益
D.以德修身,率先垂范
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴謹
A.制度倫理學
B.責任倫理學
C.美德倫理學
D.個體倫理學
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
最新試題
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格,其中“經(jīng)師”是教行為的。
意識具有穩(wěn)定性,因此市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風俗和社會輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系,是一種軟性手段。
從完整意義上講,師德養(yǎng)成是由教師的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
為人師表是師德教育的重要內(nèi)容,也是師德教育的準則。
“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法,又是一種道德修養(yǎng)中應達到的境界。
教師的人格僅僅是一個個人問題。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()
道德信念是道德品質(zhì)的核心。