A.心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)
B.腦死亡標(biāo)準(zhǔn)
C.器官死亡標(biāo)準(zhǔn)
D.細(xì)胞死亡標(biāo)準(zhǔn)
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A.活體器官捐獻者的配偶
B.直系親屬
C.三代以內(nèi)旁系血親
D.有證據(jù)證明與活體器官捐獻人存在因為幫扶形成的親情關(guān)系的人員
A.配子、合子和胚胎的道德地位問題
B.家庭人倫關(guān)系的確定
C.自然法則可否違背
D.錯用或者濫用的可能
A.人工授精
B.體外受精
C.克隆技術(shù)
D.代孕母親
A.預(yù)防性優(yōu)生(消極優(yōu)生)
B.演進性優(yōu)生(積極優(yōu)生)
C.科學(xué)性優(yōu)生
D.正當(dāng)性優(yōu)生
A.尊重
B.有利
C.公正
D.誠信與文明
最新試題
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
受儒家思想的影響,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點?()
死亡教育的途徑有()。
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()
榮譽通過()的力量,表明集體、社會支持什么,反對什么。
實習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點包括()。