王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過(guò)重要作用。

柳宗元專門(mén)撰寫(xiě)《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。

清代袁枚對(duì)親屬容隱之說(shuō)進(jìn)行了批判。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。