明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。

北宋王安石明確反對復(fù)仇。

朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。