曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

章回體小說(shuō)是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要形式，主要特點(diǎn)是分回標(biāo)目，故事連接，段落整齊。下列選項(xiàng)中，不屬于章回體小說(shuō)的是（）。

班級(jí)里有的幼兒活潑，有的幼兒內(nèi)向，有的幼兒喜歡畫(huà)畫(huà)，有的幼兒喜歡唱歌，有的幼兒家來(lái)自農(nóng)村，有的幼兒來(lái)自城市，這給劉老師的工作帶來(lái)較大的挑戰(zhàn)。這表明劉老師的勞動(dòng)具有（）。

請(qǐng)依據(jù)材料，用教師觀的相關(guān)知識(shí)，評(píng)析該老師的行為。

某家幼兒園組織商業(yè)演出。該幼兒園的做法（）。

中國(guó)神話(huà)中有一個(gè)人物，被看了頭人不甘屈服，他以?xún)扇闉檠?，肚臍?dāng)口，依然操著盾，握著斧，這個(gè)神話(huà)人物是（）。

小班的保育員徐老師正在照顧兩個(gè)不肯吃飯的孩子，這時(shí)京京端著空碗還想吃飯，徐老師轉(zhuǎn)頭對(duì)正在使用電腦的陳老師說(shuō)，幫京京舀一點(diǎn)飯，陳老師回應(yīng)這是你的工作，我有我的事情要做，陳老師的做法違背了教師職業(yè)道德要求是（）。

徐老師正在分組活動(dòng)中指導(dǎo)幼兒，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針?lè)珠_(kāi)，接下來(lái)徐老師應(yīng)該（）。

聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》要求各締約國(guó)采取有效措施保障兒童享有受教育的權(quán)利。關(guān)于這些措施，下列措施正確的是（）。

國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲，以鼓舞愛(ài)國(guó)主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是（）。