學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平是重要的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備內(nèi)容，了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，是貫徹量力性原則的重要前提之一。

下列選項(xiàng)中，有關(guān)我國(guó)精神的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

感動(dòng)中國(guó)十大人物中，被人稱贊為“逾古稀而不辭，雖千萬(wàn)人而往。超越港島的遠(yuǎn)見(jiàn)，不讓須眉的擔(dān)當(dāng)”的是（）。

十九屆五中全會(huì)提出的“到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)”，其中不包括（）。

2021年4月公布的《人類減貧的中國(guó)實(shí)踐》白皮書(shū)指出，中國(guó)在減貧實(shí)踐中探索形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為人類減貧探索了新的路徑。中國(guó)扶貧減貧的根本動(dòng)力是（）。

學(xué)習(xí)化專業(yè)共同體，是某一學(xué)?；蛐ｋH間某一類教師組成一個(gè)專業(yè)性群體，全體成員在共同目標(biāo)指引下以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)和紐帶，具備高度的凝聚力和旺盛的生命力。

馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的飛躍。1848年，馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，此著作（）。

在荒山野外看到老虎，人會(huì)感到恐懼；而在動(dòng)物園看見(jiàn)老虎，就不會(huì)感到恐懼。所以說(shuō)人對(duì)老虎是否產(chǎn)生恐懼心理，這說(shuō)明情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人的需要。

赫爾巴特認(rèn)為，教育所要達(dá)到的基本目的可以區(qū)分為兩種，即所謂“可能的目的”和“必要的目的”。與兒童未來(lái)所從事的職業(yè)有關(guān)的目的，也就是“學(xué)生將來(lái)作為成年人本身所要確立的目的”是“必要的目的”。

根據(jù)學(xué)習(xí)分類理論，應(yīng)將問(wèn)題解決與概念和原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用與在熟悉情境中的應(yīng)用相區(qū)別。因?yàn)檫@種應(yīng)用的結(jié)果未習(xí)得新的概念和規(guī)則。