A.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程
B.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的
C.學(xué)習(xí)是滲透性的
D.學(xué)習(xí)的結(jié)果是由學(xué)習(xí)者自我評價(jià)的
E.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我支配的
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A.見賢思齊
B.望梅止渴
C.蜘蛛結(jié)網(wǎng)
D.談虎色變
A.變化是持久的
B.變化是外顯的行為或是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)
C.變化是經(jīng)驗(yàn)引起的而非生理成熟、藥物或疲勞
D.學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的獲得過程
E.具有先天遺傳性
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
B.意義學(xué)習(xí)
C.接受學(xué)習(xí)
D.知識學(xué)習(xí)
A.望梅止渴
B.畫餅充饑
C.談虎色變
D.葉公好龍
A.過多的獎(jiǎng)勵(lì)會使學(xué)生產(chǎn)生對獎(jiǎng)勵(lì)的依賴心理
B.不必要的獎(jiǎng)勵(lì)會消弱學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)
C.不恰當(dāng)?shù)膽土P會降低學(xué)生的內(nèi)在懲罰機(jī)制
D.懲罰會使學(xué)生產(chǎn)生對抗心理，導(dǎo)致師生關(guān)系對立
最新試題
桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種（）過程。
簡述建構(gòu)主義理論對當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示。
簡述有意義學(xué)習(xí)的條件。
將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)識結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于：（）
加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果提出的學(xué)習(xí)類型有（）、心智技能學(xué)習(xí)、動作技能學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)和態(tài)度學(xué)習(xí)。
班杜拉將強(qiáng)化分為三種形式，外部強(qiáng)化、（）、自我強(qiáng)化。
奧蘇貝爾認(rèn)為組織學(xué)習(xí)的基本原則和策略包括（）。
學(xué)習(xí)是人類和動物普遍存在的現(xiàn)象，這說明學(xué)習(xí)是（）
美國學(xué)生熱衷于吸收各學(xué)科的成就，然后通過辯論剔除混亂知識體系中的糟粕和謬論，從而獲得迅速進(jìn)步這個(gè)現(xiàn)象說明了（）
20世紀(jì)“程序教育與機(jī)器教學(xué)”風(fēng)靡全球，其心理學(xué)理論基礎(chǔ)是（）